طایفه ی آسترکی در یک نگاه
به جمشید برگوهر افشاندند مر ان روز را روز نو خواندند سرسال نو هرمزفروردین برآسود ازرنج روی زمین
عید نوروز روز باستانی ایرانیان و جشن ملی و بهار طبیعت را به همه ایرانیان و اقوام ایران زمین به خصوص قوم لر وهمچنین طایفه بزرگ آسترکی بختیاری شادباش می گوییم
✍: طایفه آسترکی یکی از طوایف دورکی باب و از شاخه هفت لنگ بختیاری محسوب می گردد ودر تاریخ قوم بختیاری به عنوان یکی از مهمترین طوایف بختیاری به شمار می آید بزرگان و خوانین این طایفه در دوران اتابکان لر بزرگ و صفویه ـ افشاریه - زندیه نقش مهمی در تاریخ بختیاری داشته اند واز جمله تاریخ سازان این قوم بوده اند بطوری که ریاست و رهبری قوم بختیاری را عهده دار بوده اند منابع دوران صفویه- افشاریه و زندیه این مطلب را به درستی تایید کرده اند :
سلسله خوانین طایفه آسترکی عبارتند از: امیر تاجمیر خان حاکم و سلطان بلاد بختیاری در دوران شاه طهماسب
جهانگیرسلطان اول فرزند امیرتاجمیرخان دوران شاه طهماسب
امیرشاه حسین استرکی دوران شاه شاه عباس صفوی
امیرشاه قاسم فرزند جهانگیر سلطان اول
امیرجهانگیرخان دوم فرزند امیرشاه قاسم استرکی دوران شاه عباس صفوی
تاجمیرخان دوم دوران شاه عباس کبیر
خلیل خان استرکی فرزند امیرشاه قاسم حاکم وفرمان فرمای لرستان و بختیاری دوران شاه عباس صفویه
یوسف خان فرزند خلیل خان حاکم بختیاری
یحیی خان -محمدعلی خان ، محمدحسین خان فرزندان یوسف خان حاکم بختیاری
منصورخان استرکی حاکم بختیاری دوران شاه سلیمان صفوی
قاسم خان استرکی حاکم بختیاری دوران شاه سلطان حسین صفوی
احمد خان استرکی فرزند قاسم خان حاکم بختیاری اوایل دوران افشاریه
ابوالفتح خان استرکی فرزند قاسم خان حاکم بختیاری و حاکم اصفهان دوران افشاریه
اسکندر خان و آقاسی خان فرزندان محمدعلی خان آسترکی
نظر علی خان آسترکی -محمد علی خان -روشن علی خان فرزندان تشمال تقی آسترکی حاکمان محلی طایفه استرکی در دوران زندیه واوایل قاجاریه.
طایفه استرکی پس از مرگ ابوالفتح خان استرکی بختیاری در دوران زندیه به بعد به چهار گروه تقسیم شدند
الف)گروه اول شامل تیره های سرسر-تاج الدین -عیدی -تشمال-دردشت سیلاخور شرقی در روستاهای حشمت آباد- گاو کشه -ترشاب معروف به سه ده آسترکی واقع در شمال شرقی شهرستان درود استقرار یافتند وتاکنون بخشی از آنان در این روستاها وتعدادی دیگر از آنان در شهرهای مختلف از جمله درود -ازنا - اراک - بروجرد - خرم آباد و تهران ساکن هستند
ب)گروه دوم شامل تیره ی گرپی که از نوادگان محمد فرزند فخرالدین استرکی بودند درمنطقه گرپه میان
میوندباب وطایفه حاجی وند سکونت اختیار کردند
پ)گروه سوم شامل تیرهای محمدوند و کاهد. به سمت مناطق اطراف مسجد سلیمان مهاجرت کردند ظ
وتا مدت ها میان ایل دورکی هفت لنگ زندگی کوچ نشینی راادامه دادند زمستان ها را در دامنه کوهستان شه (کوه شه) اطراف مسجد سلیمان و تابستان ها در دشت چغاخور بسر می بردند
ت) گروه چهارم که بزرگترین و پرجمعیت ترین گروه بودند شامل تیرهای :خان- تشمال - کاوشه -گایوند
بیرامسیر - دهدار -گیلانی - اسوند - خراج - بلفایی- چهاربری زندگی کوچ نشینی را اختیارکردند وتا
مدت ها این روند ادامه داشت محل کوچ و قلمرو آنان واقع در مرز بین چهارلنگ وهفت لنگ قرارداشت
محل استقرارییلاق آنان شامل مناطقی همچون چاله قو - مارک - شاهان و درمیلگان - ابگرمه -دارسفید -ززم-کهریزسرخ
هوه - ایوج- چاله- گلگله - کهچه - که از توابع شهرستان الیگودرز وفریدونشهر می باشند و همچنین محل استقرار
قشلاق انان شامل بنواراسترکی - بیوزه - گل سفید - کول پاپا- دار میدان- شاه نشین - اتابکی - بونه دو، آبگرمه ، چوزه - کول سیب - بو خدا - کنار شه - تخت شوشتری - چهار طاق ها - قلعه صلواتی - اب بید - اب گرمه - که از توابع شهرستان لالی می باشنداین روند زندگی تا اوایل پیروزی انقلاب اسلامی ادامه داشت وسپس زندگی کوچ نشینی را رها کردند ودر استانهای اصفهان-لرستان - خوزستان-تهران -از جمله شهرهای یزدان شهر -خمینی شهر -فریدون شهر - الیگودرز - ازنا- دورود- تهران-قرچک - ورامین -کرج-اندیشه-دزفول - اندیمشک - شوشتر - اهواز- لالی - مسجدسلیمان استقرار و سکونت اختیار نمودند
